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研究資料明細
| 論文名稱 | 越南漢語文化教材之反思──以河內國家大學之教材為例 |
| 研討會開始日期 | 2011-10-29 |
| 研討會結束日期 | 2011-10-30 |
| 所有作者 | 林建勳 |
| 作者順序 | 第一作者 |
| 通訊作者 | 否 |
| 研討會名稱 | 2011年台灣華語文教學年會暨學術研討會 |
| 是否具有對外公開徵稿及審稿制度 | 是 |
| 研討會舉行之國家 | NATTWN-中華民國 |
| 研討會舉行之城市 | 台灣台南 |
| 發表年份 | 2011 |
| 所屬計劃案 | 無 |
| 可公開文檔 |
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| 可公開文檔 | |
| 可公開文檔 |
[摘要] :
語言是文化象現的一部分，而且是非常獨特而重要的部分。人們對語言與文化的瞭解，常形成相互依存的關係，這樣的關係有點像傳統解釋學中部分與整體的循環關係。一方面人們透過語言去瞭解文化、建構文化，同時文化的整體也限定了語言、解釋了語言，語言與文化成了一種解釋的循環，在多元文化交流頻繁的今天，真實的情況更是遠比理論表現得要複雜許多。
語言的學習無法避免文化的學習，因此在華語學習的課程中，一般都會安排文化課程。從解釋學的原理上說，語言的理解與文化理解成了一個循環，這對教材的安排而言，最困難的部分就是如何將兩者拆開？就開課的技術來說，不拆開是行不通的，但就兩者的相互關係說，拆開來則是兩者具損。因此，在純語言的教材與文化教材之間，會產生一種中介教材，就是所謂的「語言文化」教材。文化教材可以是純文化介紹的，甚至可以使用非該文化中的語言來論述的。純語言教材可以只是語言文字的形、音、義介紹，儘量排除文化深度的引入。這兩種教材如果沒有「語言文化」教材的整合，會形成極不相干的兩片，這無論是對語言或文化的學習而言都是具傷害性的。
去年筆者有機會到越南河內國家大學從事「漢語言文化」教材的研究，當時的初始目的只是想協助越南學生更能瞭解台灣的文化與新詞彙。於是筆者訪問了中文系的學生，同時也與開課的老師做深度的訪談，這個課的問題從課程的安排到教材的編訂，存在著許多的問題。
在河內國家大學中文系的課程中，「漢語言文化」課程是安排在四年級，我們可以由此得知，在中文系普遍的認知中，這是一個較為高級的課程。在實際的訪談中，學生都表示非常擔心這門課，因為對他們而言難度非常的高。在對老師的訪談中，老師們也普遍認為這門課不易上好。目前該系所使用的教材是阮有求教授所編的「漢語言文化（NGÔN NGÛ VÀ VÃN HÓA TRUNG QUÔC）」，書中的內容都是以中文書寫的。目前在該系開課的是系主任阮黃英教授，阮主任正是有求老師的學生。就越南的中文學界而言，兩位阮教授應是該國的權威了。
本論文擬由討論阮有求教授的教材，探討「漢語言文化」教材應如何與一般文化教材界分？又當如何與一般語言教材區分？同時探討「漢語言文化」課程在華語教學中所應扮演的角色，最後提出理想的教材所應具備的特點，以作為將來編撰「漢語言文化」課程教材的參考。
