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研究資料明細
| 論文名稱 | 朱子歷史解釋的疑慮及其價值 |
| 研討會開始日期 | 2000-10-05 |
| 研討會結束日期 | 2000-10-10 |
| 所有作者 | 林建勳 |
| 作者順序 | 第一作者 |
| 通訊作者 | 否 |
| 研討會名稱 | 紀念朱子誕辰870周年國際學術討論會 |
| 是否具有對外公開徵稿及審稿制度 | 是 |
| 研討會舉行之國家 | NATCHN-大陸地區 |
| 研討會舉行之城市 | 中國江西上饒 |
| 發表年份 | 2000 |
| 所屬計劃案 | 無 |
| 可公開文檔 |
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| 可公開文檔 | |
| 可公開文檔 |
[摘要] :
朱子擔心後學在讀論、孟之前讀史書，會使得後學德性變壞，本文由說明朱子這樣的疑慮開始，探索朱子之所以會有這樣的疑慮，實是出於他對歷史的解釋所使然，而朱子之所以對歷史會有這樣的解釋，乃是出於其哲學的型態之故。
朱子對歷史的疑慮，最深沈的原因乃是來自於朱子對實然、應然的不分，而且無法深契道德的自律性，進而使德性之知無法超越歷史之知而形成一超越層，因此使得其對天理的掌握，轉滑成認知心的對像知識，進而在實際體會天理的過程之中，歷史之研究成果有機會威脅了天理的純度。
不過就歷史的成就而言，由於朱子緊捉住道德的判斷原則，使得其對歷史人物及事件的研究凸顯出道德與事功之間的強烈區別，進而逼顯出儒家在道德原則與幸福原則之間兩難的德福問題。除了朱子在集理學大成上所成就的功業之外，就這一點上說，朱子確是有著不可抹滅的功績。
