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[摘要] :
布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 布袋戲的發展過程中,充滿了跨平台歷史軌跡從棚到電視影再 到 PC 和網路,產生了極大的平台差異性同時也由於轉換促使布袋戲 一再演化,也造就如今台灣文創的重要指標-霹靂布袋戲。
然而儘管布袋戲的平台一再更迭, 但其表現內容卻都不脫聲光影音呈然而儘管布袋戲的平台一再更迭, 但其表現內容卻都不脫聲光影音呈然而儘管布袋戲的平台一再更迭, 但其表現內容卻都不脫聲光影音呈然而儘管布袋戲的平台一再更迭, 但其表現內容卻都不脫聲光影音呈因而布袋戲作為一種「影音文本」的藝術特質並沒有改變。這個現象在霹靂國際 因而布袋戲作為一種「影音文本」的藝術特質並沒有改變。這個現象在霹靂國際 因而布袋戲作為一種「影音文本」的藝術特質並沒有改變。這個現象在霹靂國際 因而布袋戲作為一種「影音文本」的藝術特質並沒有改變。這個現象在霹靂國際 因而布袋戲作為一種「影音文本」的藝術特質並沒有改變。這個現象在霹靂國際 因而布袋戲作為一種「影音文本」的藝術特質並沒有改變。這個現象在霹靂國際 多媒體推出了由布袋戲劇情所編寫的小說後,開始有不同於此 多媒體推出了由布袋戲劇情所編寫的小說後,開始有不同於此 多媒體推出了由布袋戲劇情所編寫的小說後,開始有不同於此 多媒體推出了由布袋戲劇情所編寫的小說後,開始有不同於此 多媒體推出了由布袋戲劇情所編寫的小說後,開始有不同於此 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 一藝術門類,乃是以文字符號為媒介因此小說很明顯的「本」。 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 布袋戲原初的「影音文本」與後來字之間在屬性上有極大差異,因 此其文本轉換所面臨的問題,便是探討跨一個極好研究範例。
本研究將針對 布袋戲 不同文本的差異性作分析, 不同文本的差異性作分析, 發現即使同具影音成分的其 發現即使同具影音成分的其 他文本,都無法重現布袋戲 他文本,都無法重現布袋戲 他文本,都無法重現布袋戲 「偶戲」的核心元素。這在文字文本的小說中更見其與布袋戲原初文本的距離
此外,當前霹靂布袋戲小說乃是以武俠形式的 撰寫角度進行對於此外,當前霹靂布袋戲小說乃是以武俠形式的 撰寫角度進行對於此外,當前霹靂布袋戲小說乃是以武俠形式的 撰寫角度進行對於此外,當前霹靂布袋戲小說乃是以武俠形式的 撰寫角度進行對於此外,當前霹靂布袋戲小說乃是以武俠形式的 撰寫角度進行對於文本轉換,認為此舉更與霹靂布袋戲所標榜的 文本轉換,認為此舉更與霹靂布袋戲所標榜的 文本轉換,認為此舉更與霹靂布袋戲所標榜的 「奇幻武俠」有極大落差,必須開創全新的撰寫形式,方能符應霹靂布袋戲「偶戲」與「奇幻」兩大特性。