研究資料首頁-> 研討會論文
研究資料明細
| 論文名稱 | 康有為《廣藝舟雙楫》的宗風觀念 |
| 研討會開始日期 | 2019-05-18 |
| 研討會結束日期 | 2019-05-18 |
| 所有作者 | 鄭國瑞 |
| 作者順序 | 第一作者 |
| 通訊作者 | 否 |
| 研討會名稱 | 2019年文藻外語大學第十一屆古典與現代國際學術研討會 |
| 是否具有對外公開徵稿及審稿制度 | 是 |
| 研討會舉行之國家 | NATTWN-中華民國 |
| 研討會舉行之城市 | 高雄 |
| 發表年份 | 2019 |
| 所屬計劃案 | 無 |
| 可公開文檔 |
|
| 可公開文檔 | |
| 可公開文檔 |
[摘要] :
康有為的政治運動無成，然其著作豐富，達一百三十餘種，專著近四十種，思想在當時造成廣大的影響，他的書法觀念主要透過《廣藝舟雙楫》一書的流傳。《廣藝舟雙楫》全書脈絡連貫，具備完整的系統，它不似包世臣的《藝舟雙輯》，除了「論書」稍成體系外，其餘由短文和尺牘彙編而成；或是傳統書論型態如劉熙載《藝概》，完全是筆記條列的紀錄。《廣藝舟雙楫》全書體大思精，立場分明，已有現代論文的架構。康有為書法思想的核心觀念，一是熟世變，其二是通源流。當其核心觀念確立，同時也是他的審美觀與學習觀的建立。康有為《廣藝舟雙楫》的審美觀主要透過宗風與品評兩端呈現出來，學習觀則由實際操作與眼界來決定。本論文限於篇幅，僅針對宗風這一點進行闡釋。
