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論文名稱	Un « jeu de Pan » : les figures hybrides masculines dans les cours de la culture française
研討會開始日期	2018-10-06
研討會結束日期	2018-10-06
所有作者	劉政彰
作者順序	第一作者
通訊作者	否
研討會名稱	2018第二屆歐亞語文國際學術研討會
是否具有對外公開徵稿及審稿制度	是
研討會舉行之國家	NATTWN-中華民國
研討會舉行之城市	高雄
發表年份	2018
所屬計劃案	無
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附件	文藻-jeu de Pan-Attestation 20181008.pdf

[摘要] :
在法國女歌手Zaz 的歌曲〈過客〉之中，「牧神的遊戲」一詞顯然帶有嘲諷的味道。然而，與歌詞這類文學作品相較下，在西洋藝術史的論述中，這種源自古希臘與古羅馬的男性半獸人圖像卻不一定皆有精確的意涵。在法國文化系列課程之中，牧神或者這類神話中的半獸人形像常見於文學、音樂、舞蹈、美術與裝飾藝術的相關教材，只不過其模糊不清的意涵往往使得教師在詮釋文學或藝術作品時產生錯誤的評析。因此，本論文以肖像學的方法來研究此類上古神話的半獸人。我們從描繪情色寓意的作品著手，進而分析僅具備裝飾功能的藝術圖像，並於本研究的最後篇章，探討在法國文化教材中使用此圖像須注意之事項。此類教材的運用雖然生動有趣，然其技巧實際上有其難度，且在亞洲社會的氛圍之下，有時會出現使人尷尬，或甚至「危險」的情況。

[英文摘要] :
Le « jeu de Pan », l’expression employée dans la chanson Les passants d’Isabelle Geffroy, dite Zaz, porte sans aucun doute un sens satirique dans cette œuvre littéraire. Néanmoins, ce genre de figures hybrides masculines issues de l’art antique gréco-romain n’ont pas toujours de signification précise dans l’histoire de l’art occidental. Dans les cours concernant la culture française, l’image de Pan ou des satyres peut être présentée dans la littérature, la musique, la danse, les beaux-arts ou les arts décoratifs. Cepandant, l’ambiguïté de telle figure provoquerait des erreurs du commentaire, lorsque l’enseignant interprète certaines œuvres littéraires ou artistiques. En méthode de l’iconographie, nos études aborderont ainsi sur l’allégorie érotique dans les œuvres référées à ce type de personnages mythologiques. Nous révélerons les figures purement décoratives dans la deuxième partie. Comment employer les figures mythologiques dans les cours de la culture française ? La question sera répondue à la fin de nos études, car c’est une méthode intéressante, mais également difficile. Elle produit parfois une situation gênante, voire « dangereuse » dans une société asiatique.

[參考文獻] :
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