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研究資料明細
| 專書(含篇章)及其他著作名稱 | 哲哲稱奇—令人耳目一新的10堂哲學課 |
| 專書出版日期 | 2015-07-20 |
| 專書類別 | 紙本 |
| 是否為專書 | 是 |
| 使用語文 | 中文 |
| 專書是否經外部審稿程序或公開發行出版 | 是 |
| 作者順序 | 第一作者 |
| 通訊作者 | 否 |
| 出版年 | 2015 |
| 出版月 | 1 |
| 出版地 | 新北市 |
| 出版者(社) | 新文京 |
| ISBN編號 | 978-986-430-044-0 |
| 所屬計劃案 | 無 |
| 可公開文檔 |
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| 可公開文檔 |
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[摘要] :
本書以哲學傳統四大領域(邏輯學、倫理學、知識論、形上學)為骨幹，論述10個重要之相關議題，宏觀博雅兼具，理論實例並融，是一本深入淺出、活潑生動的哲學入門教材。
全書共10大單元，每單元都具如下共通架構：
「智慧語錄」，提供2則與單元主題相關的格言，每則都略去關鍵字眼，旨在激勵讀者發揮洞見，填入適當語句，藉以破除權威迷思，培養獨立思考。
「暖身活動」，提供1則或動或靜、能個人可分組的活動，藉以翻轉教室，活絡氣氛，順利跨入主題。
「前言」，提綱挈領，簡述與單元主題相關的事理、謎團或實例。
「內文」，每單元各兩部分，論述相關的哲學觀點，間或點綴其它領域、尤其認知科學的研究成果。
「問題與討論」，每單元都有2則相關問題，藉以整合所學、並培養批判性思考能力。
「哲學家」，每單元最後皆簡要介紹一位哲學家的生平事蹟與特定主張，藉以「站在巨人的肩膀」，並導入跨領域的對話。
「延伸閱讀及推薦網頁、影片」，推薦和單元主題相關的各項補充資料，包括書籍、文章、TED、Youtube及電影。
以共通架構為基礎，各單元的主要內容如下：
Chapter 1 哲學意義與哲學用處
先點破各圖書館索書號以1開頭的是哲學類書籍，再指出哲學常給人虛無飄渺、艱澀難懂的刻板印象，並羅列各領域對哲學的負面評價，進而交待”Philosophy”一詞的語源字意，以及「哲學」一詞的實質涵義。最後，強調哲學能帶給我們超乎名利的智性之樂，而以靈魂的冒險與情感的昇華作結。
學習本單元，可充分了解哲學的實質內涵以及哲學的實際用處。
「哲學家」介紹「坦然面對死亡的蘇格拉底」。
Chapter 2 哲學領域與哲學進路
先點破「你最重要的東西是什麼」是值得思考的根本問題，再指出世界各著名大學都設有哲學系，進而交待邏輯學、倫理學、知識論和形上學等哲學領域的意義與內涵。最後，強調「勇於思考根本問題」、「大膽提出特定主張」及「努力建構健全論證」是三條循序漸進的哲學之路，並以一首七言打油詩作結。
學習本單元，可充分了解哲學的四大傳統領域以及哲學的三條基本進路。
「哲學家」介紹「直觀理型世界的柏拉圖」。
Chapter 3 論證與批判
先點破無效的論證常讓我們陷入雞同鴨講的困局，再指出伽利略以類比方式論證「地球並非宇宙中心」的要點與效度，進而交待如何建構「前提充分可靠」且「推論形式正確」的健全論證。最後，強調有效批判必須從釐清字義、辨識矛盾、探究前提是否充分可靠、分析論證形式是否正確做起，而以批判蘇格拉底對死亡的主張作結。
學習本單元，可充分了解如何建構健全的論證以及如何進行有效的批判。
「哲學家」介紹「實事求是的亞里斯多德」。
Chapter 4 語言與意義
先點破語言具有表情達意、傳達信念、感染情緒……的強大力量，再指出語言是人類溝通的主要媒介，進而交待語言的種種功能與語言學家對語言如何形成的看法。最後，強調語言的含混、歧義與自我指涉等特性讓它甚具魅惑卻真假難辨，而以行走語言叢林唯有時刻保持清醒才能免於迷路作結。
學習本單元，可充分了解語言的形成與功用以及語言的侷限與判準。
「哲學家」介紹「浪子回頭的奧古斯丁」。
Chapter 5 道德感與道德觀
先點破每個人都有於心不忍或義憤填膺的道德感受，再指出人腦裡似有主管此一感受的區域存在，進而交待「先驗架構」與「社會禁令內化」的說法。最後，強調道德觀深受環境，文化、教育、信仰，父母偏愛、同儕壓力……等變數的影響，而以保持道德觀前後一致的訴求作結。
學習本單元，可充分了解道德感的特色與根源，以及道德觀的形成與改變。
「哲學家」介紹「懷疑一切的笛卡兒」。
Chapter 6 道德規範與道德決策
先點破很多傳統道德規範都已經缺乏彈性而有待顛覆，再指出自由意志是道德決策之所以可能的先決條件，進而交待道德規範的形成與人性弱點及社會運作密切相關。最後，強調功利主義與義務論兩種不同的道德決策考量，而以一個值得玩味的倫理困境作結。
學習本單元，可充分了解道德規範的形成與變動，以及道德決策的兩難與考量。
「哲學家」介紹「顛覆因果的休姆」。
Chapter 7眼見為真與錯覺
先點破我們只會看到我們所想看到的東西，再指出確定所見、所知為真並不是一件容易的事，進而交待洞穴寓言、魔鬼論證、桶中大腦等知名主張。最後，強調視錯覺現象天天都在生活裡上演，而以為什麼我們看不到大猩猩的實驗作結。
學習本單元，可充分了解眼見為真的迷思以及視錯覺的成因。
「哲學家」介紹「物自身不可知的康德」。
Chapter 8 理性思考與捷思
先點破心靈自有理性所不知的運作方式，再指出所謂的理性思考，其實隱藏諸多不可測的變數，尤其在處理真實事件時並非依循僵化的邏輯運作，進而交待生活中許多瑣碎的事只是例行公事，不需要深思熟慮也不可能逐一考量，否則將會動彈不得、寸步難行。最後，強調捷思是一種內建的心理捷徑，能讓我們快速完成大量的判斷和決策，而以哥代爾(Gödel)的不完備定理作結。
學習本單元，可充分了解理性的功能與限度，以及捷思的機制與影響。
「哲學家」介紹「重估一切價值的尼采」。
Chapter 9上帝與罪惡
先點破宗教有很多不同層面、回應著各種問題，再指出宗教也產生諸多不合情理、甚至不公不義的現象，進而交待本體論證與設計論證對上帝存在的證明。最後，強調「全知全能全善的上帝」與「天災人禍不斷的人世」是不相容的概念，而以俄國作家杜斯妥也夫斯的感嘆作結。
學習本單元，可充分了解了解有神論者對上帝存在的論證，以及無神論者對罪惡現象的質疑。
「哲學家」介紹「保持沉默的維根斯坦」。
Chapter 10 自我與自然
先點破迅速從一堆事件中辨識出模式是人類心智上的奇蹟，再指出模式充其量只是一種假設、並非等同於事實真相，進而交待自我同一性的意涵與難處；最後，強調「萬象之中自有格局」的宣稱依然只是一種猜測，而以「以管窺天」的典故作結。
學習本單元，可充分了解了解自我同一的問題以及自然齊一的模式。
「哲學家」介紹「強調女權的西蒙波娃」。
