研究資料首頁-> 研討會論文
研究資料明細
| 論文名稱 | De la fête galante de Watteau à la scène de genre de Greuze : la peinture dans l’enseignement de l’histoire du XVIIIe siècle |
| 研討會開始日期 | 2021-04-23 |
| 研討會結束日期 | 2021-04-24 |
| 所有作者 | 劉政彰 |
| 作者順序 | 第一作者 |
| 通訊作者 | 否 |
| 研討會名稱 | Rencontres Pédagogiques de Taïwan-Session Nord 語言與文化教學 : 台灣法語教學國際學術研討會 |
| 是否具有對外公開徵稿及審稿制度 | 是 |
| 研討會舉行之國家 | NATTWN-中華民國 |
| 研討會舉行之城市 | 台北市 |
| 發表年份 | 2021 |
| 所屬計劃案 | 無 |
| 可公開文檔 |
|
| 可公開文檔 | |
| 可公開文檔 |
[摘要] :
對於台灣學生來說何為法語歷史課程教學最適當的教學法？是否需重覆高中歷史課程中所提及的政治事件與重要人物？以法國大革命為例，這個以暴力與動盪的運動似乎以成台灣高中生對此事件的既定印象，然而它也是啟蒙運作的結果與近代歷史的開端。因此在進階法語歷史課程教學中，我們已無需再重覆相關的事件，而是以十八世紀的繪畫作品著手，從華托的歡宴圖、布雪的宮廷畫先行瞭解法國上流社會的生活，進而對比夏丹與葛洛茲筆下的平民生活，最後再以伏爾泰等哲學家的著作，帶領學生從不同的角度更精確的認識法國十八世紀的歷史。
[英文摘要] :
Quelles sont les approches convenables de l’histoire dans un cours de la civilisation française destinées aux apprenants taïwanais ? Faut-il préciser les personnages et les événements historiques, ou représenter l’évolution de la société et le changement de la mode de vie ? Prenons l’exemple de la Révolution française, un mouvement considéré comme une simple anarchie, un trouble ou une turbulence de la société chez notre public à cause de l’instruction insuffisante de l’histoire aux lycées taïwanais. Cependant, La Révolution française n’est pas le XVIIIe siècle, une période particulière dans l’histoire de la France. La prospérité du pays est notamment attestée dans la création des arts, tandis que les soucis de la société française sont révélés par les textes des philosophes. Ces « Lumières » provoqueraient par conséquent la Révolution française, un point de départ de l’époque contemporaine.
Pour ne pas « répéter » ou traduire tout simplement en français le cours de l’histoire que les étudiants ont appris au lycée, nous proposons ainsi des approches relativement complètes dans les cours destinés aux apprenants du niveau avancé. Les hommes politiques, les dates précises ou les affaires étonnantes, voire violentes pendant la Révolution ne sont pas les événements accentués comme les méthodes employées aux lycées taïwanais. C’est néanmoins la société française du XVIIIe siècle, notamment les années avant 1789, qui constitue une matière imposante. Et notre outil primordial : la peinture.
Nous aborderons les fêtes galantes d’Antoine Watteau en suivant les femmes élégantes et sensuelles de Boucher et de Fragonard, afin de représenter la famille aisée du XVIIIe siècle. La sobriété, voire la pauvreté des peuples français se distinguent en particulier dans les tableaux de Chardin et de Greuze. Ces œuvres d’art derniers s’accordent parfaitement à certains textes des philosophes contemporains, Voltaire ou Rousseau, que l’enseignant pourrait les employer simultanément aux étudiants pour montrer la réalité de la société avant la Révolution française. Nous analysons aussi dans nos études certains travaux considérables par rapport aux méthodes du FLE. G. Zarate a beaucoup avancé la pédagogie de l’interculture et de la multiculture depuis les années 80s. Ses contemporaines, J. S. Ravise et L. Palmer ont aussi publié les méthodes de l’histoire réservées aux apprenants du français aux États-Unis, sans oublier les travaux notables des chercheurs français et italiens. Néanmoins, ces approches ne conviennent souvent pas à nos étudiants. Notre proposition complète non seulement l’enseignement de l’histoire de la France du XVIIIe siècle, mais aussi s’attache fermement avec l’actualité de nos jours. Avec l’intervention de la discussion thématique en français des étudiants en petit groupe, nos étudiants pratiquent une langue étrangère et réfléchissent les problématiques du monde actuel.
