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研究資料明細
| 論文名稱 | 從終極關懷的觀點論述 大專階段生命教育中『信仰與人生』課程之內涵 |
| 研討會開始日期 | 2014-05-16 |
| 研討會結束日期 | 2014-05-16 |
| 所有作者 | 陳立言、李茂榮 |
| 作者順序 | 第二作者 |
| 通訊作者 | 是 |
| 研討會名稱 | 玄奘大學102學年度通識教育教學發展學術研討會 |
| 是否具有對外公開徵稿及審稿制度 | 是 |
| 研討會舉行之國家 | NATTWN-中華民國 |
| 研討會舉行之城市 | 新竹 |
| 發表年份 | 2014 |
| 所屬計劃案 | 無 |
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[摘要] :
從終極關懷的觀點論述
大專階段生命教育中『信仰與人生』課程之內涵
摘要
本文是從「終極關懷」觀點探討「宗教教育」與「信仰教育」之間的異同，並以此作為建構生命教育中「信仰與人生」課程內涵。首是分辨「宗教教育」與「信仰教育」的區別，宗教教育是以特定教義、教理為前提下對皈依者或者神職人員進行的教育；而「信仰教育」則不侷限於特定宗教，而是抽離將宗教中的神聖向度與終極關懷作為教育策略與對話平台，因此適合於一般大眾；再者與「道德教育」課程也有所區分，信仰教育並非只以「勸人為善」做目的或者強調道德教條，而是強調「信仰」作為實踐行動，來展現人文精神的教育。第二部分則澄清「終極關懷」的概念，並且分辨此一概念在宗教領域與生命教育領域之間的差別，進而論述本文第三部分關於終極關懷在「宗教與人生」中應有的態度與實踐行動。本文意圖在於論證「信仰教育」或者「宗教與人生」的課程內涵，實則應是以終極關懷為基礎的生命教育之一，因此有兩個初步結論：（一）、信仰是一種終極關懷而宗教則是由於不同文化產生之現象，但根源同樣出於這種人對神聖的「共通感」。（二）、透過信仰教育的傳達，可以讓人認識終極關懷，並展現出愛人與被愛的行動。故採用「終極關懷」作為「信仰與人生」課程之核心，乃可以取得論證上的說明。
[參考文獻] :
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