W12 歷史筆記
W12伊斯蘭教的興起與阿拉伯世界的文化
1. 伊斯蘭教的興起
A. 時間地點—於17世紀的麥加 (位於歐亞非三大洲之間，是各方貿易線、新思想、和新觀念交會之處)
六世紀時，阿拉伯商人以和拜占庭和波斯兩地國和印度洋沿岸及其內陸各地建立貿易路線，甚至遠至中國絲路從事交易，並把阿拉伯世界以外的貨物、資訊和觀念到回阿拉伯
B. 創教者—穆罕默德
C. 經典—可蘭經
2. 伊斯蘭教初期傳教
A. 從麥加到麥地那
B. 穆氏成為政教領袖
在當時若要加入伊斯蘭教，只需要朗誦一段宣告詞:一切非主，唯有真主阿拉；穆罕默德，為其使者。這句話代表了三個意義—相信可蘭經是神的話語、相信天使們是神意志的工具、相信所有人必將受到末日審判
C. 傳教於阿拉伯半島
3. 伊斯蘭教教義
A. 主要教義-信仰唯一真神阿拉
B. 最後審判
C. 五項義務: 唸功、拜功、齋功、課功、朝功 (又稱五功)
4. 伊斯蘭教的分裂、擴張及其致勝之道
A. 分裂-在穆氏死後，對於新領袖的繼承方式有不同的見解，因此分為什葉派(支持由穆罕默德的家族後裔繼承)和素尼派(支持由選舉產生)而這兩派的爭執也導致日後伊斯蘭的分裂。後來又分成哥多華的奧米雅王朝(白衣大食)、巴格達的阿拔斯王朝(黑衣大食)、和法提馬王朝(綠衣大食)
B. 擴張
C. 致勝之道
a. 宗教狂熱
b. 人口增加
c. 時機有利
d. 寬大政策
1. 伊斯蘭教的興起
A. 時間地點—於17世紀的麥加 (位於歐亞非三大洲之間，是各方貿易線、新思想、和新觀念交會之處)
六世紀時，阿拉伯商人以和拜占庭和波斯兩地國和印度洋沿岸及其內陸各地建立貿易路線，甚至遠至中國絲路從事交易，並把阿拉伯世界以外的貨物、資訊和觀念到回阿拉伯
B. 創教者—穆罕默德
C. 經典—可蘭經
2. 伊斯蘭教初期傳教
A. 從麥加到麥地那
B. 穆氏成為政教領袖
在當時若要加入伊斯蘭教，只需要朗誦一段宣告詞:一切非主，唯有真主阿拉；穆罕默德，為其使者。這句話代表了三個意義—相信可蘭經是神的話語、相信天使們是神意志的工具、相信所有人必將受到末日審判
C. 傳教於阿拉伯半島
3. 伊斯蘭教教義
A. 主要教義-信仰唯一真神阿拉
B. 最後審判
C. 五項義務: 唸功、拜功、齋功、課功、朝功 (又稱五功)
4. 伊斯蘭教的分裂、擴張及其致勝之道
A. 分裂-在穆氏死後，對於新領袖的繼承方式有不同的見解，因此分為什葉派(支持由穆罕默德的家族後裔繼承)和素尼派(支持由選舉產生)而這兩派的爭執也導致日後伊斯蘭的分裂。後來又分成哥多華的奧米雅王朝(白衣大食)、巴格達的阿拔斯王朝(黑衣大食)、和法提馬王朝(綠衣大食)
B. 擴張
C. 致勝之道
a. 宗教狂熱
b. 人口增加
c. 時機有利
d. 寬大政策
